《哲学的故事》摘记

《哲学的故事》布莱恩·麦基 三联

绪言
1、存在的本质是什么 本体论
我们如何进行认识 认识论

2、哲学并不为了立法，而是要对公共理性的个人评判作出分析。 --康德

古希腊人及其世界 前苏格拉底时期

3、世界由什么构成？世界的根基是什么？
我们应当如何生活才是最重要的？
什么是正义？

4、看不见的联系比看得见的联系更牢固
人不能两次踏进同一条河流 赫拉克利特
性格即命运

5、愤怒是以灵魂的伤害为代价的

6、世界对于思考的人来说是喜剧，对于感觉的人来说是悲剧，这就说明了
德谟克里特为什么会哭，而赫拉克利特为什么会笑 贺拉斯

7、赫拉克利特的观点：
对立面的统一
万物皆流 无物常驻

8、毕达哥拉斯 数学

9、色诺芬：认识都是自身的产物，只能接近真理。
色诺芬－>巴门尼德->芝诺->苏格拉底

10、巴门尼德：一切皆一（决定论）

11、恩培多克勒：土、水、气、火

12、原子论者：留基波和德诺克里特

13、普罗塔戈拉：人是万物的尺度

14、芝诺：阿基里斯与乌龟－逻辑论证混淆我们对世界的理性判断？


苏格拉底
15、观点歧异的前哲学家之间很难判断－难以诉诸批判性方法
某种理论即使为真也没有实质性的意义＝》真正需要认识的：

应当如何生活，如何行为

什么是善、公道、正义、友谊、勇气、宗教虔诚？

苏格拉底并不自以为找到答案：我只知道自己一无所知

16、我们应当同情不公正的施行者而非承受者

17、德性即知识：没有人会有意识地作恶，之所以作恶表明你并没有真正彻底
认识到其为恶。
“什么是正义？”人们知道后就必然公正行事

18、成为你自己

19、置疑一切的原则
辩证法：在不断的置疑和回答中寻求真理。
适合于人们用来反思自以为是的东西。


柏拉图
20、《理想国》（主要论及正义的性质，并试图划定理想国的蓝图）
《会饮篇》（探讨了爱的本质）
《申辩篇》（有关苏格拉底） 其他略

21、“形相说”或“理念论”－与基督教的关系

22、对艺术的敌视
认为个体由三种相互冲突的因素组成：情感、理智、意志
理智通过意志控制情感

23、普罗提诺：一个人如果在善的生活中追求彼岸的东西，那么这就不是
他所要过的善的生活。

24、普罗提诺－神秘主义哲学家
1）终极实在由“形相”构成＝》终极实在就是精神性的
＝》 能够被创造的东西也就是能够被思维的东西。
2）存在的三个不断上升的层次
灵魂 人类所在层面
理智 “形相”所在层面
善
ps：基督教据此提出：世界是上帝思维的产物，人类渴望与上帝达至同一，
因为上帝就是至善。

25、洞穴隐喻
人类的直接经验不是关于现实的经验，而是存在于人类的思维之中。


亚里士多德
26、“我爱我师，我更爱真理。”

27、在亚里士多德看来，哲学只关涉惟一的一个世界，在他眼里，这一世界已
具有无穷的魅力和奇迹。
事实上他坚信证实这种神奇感促使人们开始哲学活动，这个世界正是人们
所要认识和理解的世界，离开它，哲学探究的坚实基础就根本不存在。

28、认识经验世界在亚里士多德哪里是一种不可遏制的愿望。
他在一生中倾注了巨大的激情和精力投身研究，最先确立诸多基本领域。

29、专业术语的发明：能量、动因、归纳、证明、实质、属性、本质、
非本质属性、偶因、范畴、论题、命题、一般

30、形式逻辑：提供了推理形式有效或无效的依据
为所有推理形式命名

31、评价
两千年来，研究逻辑也就意味着研究亚里士多德的逻辑
“智者的老师” － 但丁
“基督教未涉及的问题上，亚里士多德堪称最终的权威”－但丁
“逻辑之父”
以及其他领域如生物学、美学等等都有开创贡献。

32、“什么是存在？”
重要的不是材料而是结构和形式
＝》事物通过形式而成其为事物
＝》形式是什么？
＝》四因：质料因、动力因、形式因、目的因。

33、保留表象

34、“人本质上是一种政治动物”
1）社会政治是个人的幸福生活不可或缺的因素
个体只有作为社会成员才能够国殇完美幸福的生活，孤立的个人不可能
达到幸福和自我实现。
2）国家的作用就是使个人的发展和幸福成为可能。

35、著作被西塞罗称为“黄金河道”。
存留的仅演讲录，相当于1/5，且孤燥乏味。